世上本无事,忧人自扰之。很多事情本来如果多点耐心,自然发展,事情自然会完结。但因为我们太过紧张,结果令事情进入万劫不复的境地。
就像我们的身体,本来就拥有自愈能力的,就像森林里面的动物受伤或生病,虽然没有兽医为它们看病,但它们却知道该怎么做,它们会找一个安全的角落好好休息,不追逐猎物,也不需要饮食(在休息的几天内是减少食物摄入避免加重肠胃负担。疾病以减食为汤药。)这是它们唯一能恢复健康的方法。
很多人病情加重是因为吃很多药,接受很多治疗,却不懂也不知道让身体休息放松,过多的干涉了身体的自愈能力。这让我想了一个很有智慧的故事:
古代的时候,有一个问题很多,烦恼无穷的人。他听说有一位大师很有名,很有智慧,就去请教这位大师,见到大师后,他不停的诉说自己的烦恼,讲了很久很久。最后大师看他倾诉的差不多了,缓缓地对他说:你的问题太小了,我看不见,也听不到啊!所以我无法回答你的问题。
那人急切地说:那怎样才能让您看见、让您听到呢?
大师说:那你就跟随我一年吧,等你的问题和烦恼长大了,我就看见,听见了,到那时我来帮你解决!
那人怀疑而不满地说:或许您是没有智慧吧?所以才这样搪塞我。说不定到了一年之后您又会说再等一年,到那时我该怎么办?
这时大师身旁的一位弟子插话道:大师说的是真话,去年我跟你一模一样,也是来向大师请教问题的,大师也是告诉我跟随他一年,一年后,我所有的问题都解决了。那人实在是被自己的问题和烦恼折磨的太痛苦了,也因为旁边有证人,就勉强答应跟随大师一年。
很快一年时间到了,有问题的人已经忘记了时间,但大师还记着日期。第二年的同一天,大师提着一盏油灯,把那个人带到一个堆满杂物的地窖里,进入地窖后,大师将油灯挂在墙上,对那个人说:你知道今天是什么日子吗?
那人答道:不知道啊。 大师:今天是你来到我身边一周年的日子,根据我们之前的约定,今天我要回答你之前的问题,现在请你提问。
那个人听了这话,傻了,开始苦思冥想,想他的问题是什么,想他的烦恼是什么,最后他终于欣喜又惊奇的问出了一个问题:大师,为什么我的问题和烦恼都不见了呢?
大师并没有回答他的话,而是用嘴把油灯吹灭了,然后对他说:这样吧,你先给我倒杯水,我润润嗓子,再慢慢为你解答。
那人就问:大师,水瓶在哪里啊?
大师答:就在你身后的墙角啊。
那人又问:那杯子在哪里呢?
大师说:在水瓶的旁边啊。
那个人开始转身往墙角走,地窖里一片漆黑,他跌跌撞撞地一会儿碰到这里,一会儿又碰到那里,就这样一点点往前挪,最后好不容易摸到水瓶,找到杯子,就开始倒水。突然,他“哎呦”的大叫一声,手被烫到了。当他终于困难地把水倒好,又不知道大师在什么位置了,于是在黑暗中问:大师,您在哪里?大师说:在这里。
那人一听,哦,声音是从那里传来的,他就端着杯子直接走向大师,忘记屋子里有好多杂物,他撞来撞去,疼的直叫,一杯水也快被他洒完了,最后好不容易走到大师旁边,却不知道已经走到了,一下子就扑到大师的怀里,杯子里剩下的水也洒到了大师的身上,他赶快道歉:大师,对不起,对不起。
大师说:没事,你的问题我已经回答完了。
那人好奇怪,说:大师,您什么都没说,怎么就回答完了呢?
大师看他确实悟性差一点,只能用语言讲出来。大师告诉他:你处于黑暗中的所有问题在光明中根本就不存在。如果你处于光明中,杯子在哪里,水在哪里,倒水,如何走回来都不是问题,所有的问题在光明中本来就没有......
这个故事是寂静法师讲的。寂静法师总结;我们为问题找答案,这是科学。科学是在黑暗中告诉你怎么走,你从一个地方出发,科学告诉你往前走三步,左拐90度,走两步,再往右拐,走二十步,跨出门,左转45度,再往前走三步,你的目的地就到了,这就是给问题找答案,就是科学。但是,当我们活在光明中时,这些问题根本就不存在了。在他看来,学习非常重要,长智慧非常重要。所谓家庭的问题、孩子的问题、健康的问题,引入光明就可以了。
在佛法里,在有智慧的人眼里,人生本来是没有问题的,问题多,只能说明我们黑暗多。黑暗跟问题是成正比的,光明跟问题是成反比的。我自己的人生就非常有体会,在还没有学佛、没有出家的时候,我的问题太多了,我有百万个为什么,总是思考很多奇奇怪怪的问题,都快成 “精神病”了,而且我的精神还很脆弱,认为这个世界太复杂了。当我学佛后,我慢慢变成了一个快乐、自在的人,不是因为给我的问题都找到了答案,而是我的问题没有了。
我自己的人生就非常有体会。观照修行之前,婆媳关系、工作问题令我焦头烂额,每天像消防员一样,焦灼不安的忙碌着,但是好像没有任何缓解。踏上修行之旅后,没有刻意去回避和处理这些问题,却在不知不觉中,这些问题竟然自己消失了。
如果你还在黑暗中前行,关注我们(教学第一),一起从光明走向光明!
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